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金骏眉品鉴讲究环境、心境、人境

2016-10-10 16:52 点击:186次
中国的“茶”字,从结构上来讲,是由“艹、人、木”三者组成的。即所谓的“草木之中有一人”,它与中国传统文化中的“天、地、人”是统一的。茶是有人性的,因此我们品茶必须讲究“和、静、雅”,“和”是茶之魂,“静”是茶之性,“雅”是茶之韵。

品茶自古以来,就是修身养性的一种方式。同时,又是一种以茶为媒的交友方式。她可增进友谊,美心修德。中国人,品茶历来就十分重视环境。讲求清静恬淡,在品茶的过程中静心安神,陶冶情操。所谓茶境,指的是品茶的环境,她要与心境和人境保持一致。

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(一)环境——品茶环境宜雅

有好茶,还必须要有一个舒心的品茶环境。品茶环境对品茶人的心境有很大的影响。品茶环境包括室内环境与室外环境两个部分。明代雅士陈继儒《小窗幽记》,对品茶的室内室外环境做了这样的描述:

净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖。小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云。

就室外品茶环境而言,要求的是以大自然的美景作为品饮的环境。追求的是野幽情溢,林泉逸趣,回归自然的意境,从而相得益彰。

唐“大历十才子”钱起《与赵莒茶宴》诗云:

竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

该诗描述了茶宴的环境,幽篁丛中、绿荫之下,香茗洗净凡心,荡涤尘埃,与宴之人兴难尽,一直喝到夕阳晚照,蝉鸣声声。

“野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。”在这种环境下品茶,茶、人与自然最易展开精神上的沟通,洗净尘心,达到精神上的升华。

至于室内的品茶环境,则应坚持以窗明几净,装修简洁,格调高雅,温馨舒适,安静清心为宜。轻装修,重装饰,尽可能多的用茶书面作品来点缀。内部陈设要素雅简洁、古朴大方,切莫富丽堂皇,奇异夺目。室内光线要柔和,不能太明亮耀眼;空气应流通清新,忌异味。如能播放一些优雅轻音乐,则更能体现茶室的品味。

(二)心境——品茶人心袁静

心清可品茶,意适能言趣。所谓“心境”即品茶时的心情。品茶一般需有闲情,最好是静坐无为的时候。“山堂夜坐,手烹香茗。至水火相战,俨听松涛,倾泻人杯,云光滟潋。此时幽趣,故难与俗人言。”这是罗廪在《茶解》中的描述。山中静夜,身心闲适,亲手把持,既从味觉、嗅觉上得茶的清香甘醇,又从听觉、视觉上获“水火相战”之声、“云光飘渺”之景。此中之惬意,真只可体悟而难与人言。

刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。

浮生自是无空性,长寿何曾有百年。

罢定磐敲松罅月,解眠茶煮石根泉。

我虽未似师被衲,此理同师悟了然。

——唐诗人•杜荀鹤

诗的大意是:人生在世为名忙,为利忙,不时忙中偷闲,且静下心

来品茗。当我们的心一旦静下来,那方寸大小的心便会变得比天空还辽阔。他强调的是品茶时的心境。

所以,我们品饮金骏眉时,一定要有一个好的心境,否则是不可能

真正体味金骏眉与其他茶的区别和不同,就是浪费,更是对好茶的一种

糟蹋。至于精神上的放松就更无从谈起了。

(三)人境——品茶人数宜适

“人品即茶品,品茶即品人。”人境,即品茶人的人数以及品茶人自身素质涵养所营造出来的心理环境。

关于品茶人之涵养,皎然《九日与陆处士羽饮茶》诗中写道:“九日山僧院,东篱菊花黄。俗人多泛酒,谁解助茶香。”意思是说能够赏菊、品茶、体味茶香的,自然是超尘脱俗之人。明人徐渭在《煎茶七类》中云:“煎茶非漫浪,要须其人与茶品相得。”古来茶人都很看重人品茶清。陆羽在《茶经•一之源》中说:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”宋代欧阳修有诗云:“泉甘器洁天色好,坐中拣择客亦佳。”他们说的是,喝茶品茗应是人与茶相宜,人与人相和,这样方有雅趣。

关于品茶的人数,一般而言,不宜过多,也不宜俗气。特别是品饮好茶,人一定不能太多太杂。否则,再好的茶,也是难辨其好坏,更不会有雅趣可言。明人张源在《茶录》中云:“饮茶以客少为贵,客众则喧,喧则雅趣乏矣。独啜日神,二客曰胜,三四日趣,五六日泛,七八日施。”意思是说独自品茶,能体会茶的神韵;两人对啜能进人茶的胜境;三四个人品茶,能得到品茶的乐趣;五六个人饮茶,只能泛泛而乐,情趣就差了;七八个人在一起就不叫品茶了,充其量只能算是施舍茶水而已。因此,有人将之称为“独品得神,对饮成趣,三四得慧”。

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1.独品得神一个人品茶,没有干扰,心更容易虚静,精神更容易集中,情感更容易随着飘然四溢的茶香而得到升华,思想也更容易达到物我两忘的境界。唐卢仝喜欢独啜品茶,因而在《茶歌》中云:“柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。”北宋著名诗人、书法家黄庭坚夜晚酒后归来,独自碾茶煮水,烹点品饮。有词云:“味浓香永,醉乡路,成佳境。恰如灯下故人,万里归来对影。口不能自言,心下快活自省。”

独自品茶,实际上是茶人的心与茶的对话,心与大自然的对话,使人更容易做到心驰宏宇,神交自然,所以谓之为“独品得神”。

2.对饮成趣“茶逢知已,不置一词,心有灵犀。”品茶不仅可以是人与自然的沟通,而且还是茶人之间心与心的沟通。邀一知己相对品茗,或推心置腹,倾诉衷肠,或相对无语,心有灵犀,或松下品茗论弈,或幽窗啜茗谈诗,都是人生乐事_情趣无穷。知堂老人周作人认为品茶最好是两个人,他说:“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,二人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”

3.三四得慧孔子日:“三人行,必有我师。”在清静幽雅的品茶环境中,大家最容易打开“话匣子”,相互交流思想,启迪心智,可以学习到很多书本中学不到的东西。所以称之为“三四得慧”。

品茶最忌车水马龙,众声喧哗;七嘴八舌,道人长短;高谈阔论,废话连篇;喋喋不休,言不及义。

品饮金骏眉,最好是选择一处雅境,或室外青山翠竹,小桥流水,茵茵绿地;或皓月清风,公同凉亭,花径信步;或室内对坐明窗静牖,用半日闲情,邀二三三茶友,泡一壶金骏眉,品饮四五杯,祛襟涤滞,致清导和,推心置腹,此乃非庸人孺子可得而知矣。

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